Mezquita de Al-Madina : Así que indicó a su gente, sus jefes encima de ella, su fondo común, sus amos, la gente de recuerdo, y el desempeño de beneficio en autoridad, conocimiento, adoración y ascetismo, y su mihrab frente al la gente, y el púlpito de su autoridad o su prometido, y sus maestros del conocimiento, la bondad, la yihad y la tutela en el ribat. A él y rezar en él, y en cuanto a su minarete, es el juez de la ciudad o su erudito a quien convoca al pueblo, y está satisfecho con sus palabras y requiere su guía y es seguido por sus órdenes y responde a su llamado y cree en su súplica, y en cuanto a sus puertas son trabajadores, fideicomisarios y dueños de condiciones, y todo el que paga en nombre de las personas, las protege y protege . Todo lo que pasó con alguna de estas cosas, o vio en ella bondad o corrupción, su interpretación se devuelve a quienes se refieren a ella en privado o en general .